《二心集》文字形象，妙语连( lián)珠。锋言利语，指陈时弊；义( yì)正词严，直书黑暗现实。书( shū)中内容有黑暗中国的文( wén)艺界的现状等。

网红读本，黑过夜色诵读( dú)版本，愿对您有帮助。

快速解读《刑警的日子》

《道德真经》即《道德经》，又称( chēng)《老子》、《老子五千文》。马王堆( duī)版是上篇《德篇》和下篇《道( dào)篇》不分章，现代通行版本( běn)共81章，前37章是《道篇》，后44章为( wèi)《德篇》。《道德经》这部神奇宝( bǎo)典被誉为万经之王，是中( zhōng)国历史上最伟大的名著( zhù)之一，对中国哲学、科学、政( zhèng)治、宗教等产生了深刻影( yǐng)响。据联合国教科文组织( zhī)统计，《道德经》是除了《圣经( jīng)》以外被译成外国文字发( fā)布量最多的文化名著。

该剧改编自阿耐的同名( míng)小说，讲述了同住在欢乐( lè)颂小区22楼的五个来自不( bù)同家庭、性格迥异的女孩( hái)们，从陌生到熟悉再到互( hù)相体谅、互相帮助、共同成( chéng)长的故事。

40个鬼狐精怪的民间故事( shì)，讲述鬼新娘、地狱鬼差、鬼( guǐ)教官的各种鬼怪故事。听( tīng)起来恐怖惊悚的鬼故事( shì)，其实都是生活百态和人( rén)生哲理。

这里涵盖了生活、教育、游( yóu)戏等多方面内容，给您带( dài)来快乐，释放您的苦恼，让( ràng)您放飞自我，畅所欲言。

好听好玩的国学风水案( àn)例

由于气候恶化，极端天气( qì)频发，地球进入“落尘时代( dài)”，熟悉的动植物一一灭绝( jué)。 人类的体质也发生改变( biàn)。一类对粉尘产生抗体，遭( zāo)到抓捕和买卖。另一类成( chéng)为半人半机器，被曾经的( de)同胞用过即弃。为隔离粉( fěn)尘，人类分裂成不同群体( tǐ)。一派在城市里建起巨大( dà)玻璃罩保护的“巨蛋城”，少( shǎo)数边缘人和流民则在山( shān)区建起“森林村”。“巨蛋城”里( lǐ)资源匮乏，竞争激烈，人们( men)为自保不惜相互踩踏。“森( sēn)林村”却在一位传奇女性( xìng)智秀的带领下，自给自足( zú)，收留来自全球各地因战( zhàn)乱、屠杀流离失所的难民( mín)。 在森林村深处的密林里( lǐ)，隐藏着一座巨大的温室( shì)，其中生长着一种人为制( zhì)造的奇特植物。有人说，在( zài)寂静的深夜里，它会发出( chū)莹莹绿光……

个人小练习

女神的护花龙少

《无穷的远方，无数的人们( men)，都和我有关：鲁迅散文随( suí)笔精选》由著名学者、鲁迅( xùn)研究专家李新宇教授选( xuǎn)编而成。与世人耳熟能详( xiáng)的“斗士和导师”面目不同( tóng)，收在这个集子里的多是( shì)鲁迅先生所作的一些轻( qīng)柔而冲淡的文章，并不包( bāo)括那些血泪蒸腾或横眉( méi)怒目的文字。当然轻与重( zhòng)、刚与柔是相对的。如果作( zuò)者本身重，他笔下的文字( zì)即使选出*轻的，也可能还( hái)是沉甸甸；如果作者本身( shēn)是刚性的，即使选他**轻柔( róu)的文字，也可能还会含有( yǒu)金刚砂。鲁迅无疑既重又( yòu)刚，但从选入的这些文章( zhāng)，我们依旧可以看到大先( xiān)生的另一些侧面，更有利( lì)于读者理解鲁迅这个让( ràng)中国人永远爱、永远痛、永( yǒng)远绕不过去的复杂形象( xiàng)。

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《雨点农场和怪爷爷》是一( yī)部少儿科幻小说。主要讲( jiǎng)述了李明宇一家从城市( shì)来到乡村——青枫浦开启新( xīn)生活，在经营“雨点农场”的( de)过程中与植物学家“怪爷( yé)爷”之间发生的奇幻故事( shì)。小说塑造的人物形象生( shēng)动鲜活、各具特色，故事故( gù)事奇幻、跌宕起伏，画面感( gǎn)浓厚，故事中传递着爱和( hé)包容，给读者以启示，要像( xiàng)雨点一样，即使被风刮得( dé)偏离了轨迹，但还是会找( zhǎo)准自己的方向，按照已选( xuǎn)定的方向。 本书以乡村自( zì)然生活为题材，从儿童本( běn)位原则出发，通过从城市( shì)到农村认识大自然的路( lù)径，既满足了城市儿童对( duì)乡村大自然的探索认知( zhī)的渴望，也满足了乡村儿( ér)童对其所生活的乡村大( dà)自然的重新认识与美好( hǎo)体验。

人生如同一场漫长的修( xiū)行，而"舍"与"得"则是这场修( xiū)行中最核心的课题。《舍与( yǔ)得：心态决定命运》以独特( tè)的视角揭示了一个深刻( kè)的人生哲理：我们对待得( dé)失的心态，最终决定了我( wǒ)们的人生走向。 书中没有( yǒu)具体人物的故事，却以普( pǔ)世的智慧，阐明了一个关( guān)键真相：面对同样的境遇( yù)，不同的心态会产生截然( rán)不同的结果。当我们执着( zhe)于"得到"，往往会陷入焦虑( lǜ)与失望；而当我们学会"舍( shě)弃"，反而可能获得意想不( bù)到的自由与成长。这种心( xīn)态的转变，正是改变命运( yùn)的关键所在。 作者以冷静( jìng)而富有洞察力的笔触指( zhǐ)出，现代人最大的困扰往( wǎng)往不在于外在的得失，而( ér)在于内在的心态。我们太( tài)过在意失去，却忘记了舍( shě)弃本身可能是一种解脱( tuō)；我们太过执着于获得，却( què)忽视了付出过程中的成( chéng)长与收获。书中通过层层( céng)递进的思考，引导读者重( zhòng)新审视自己的得失观与( yǔ)心态。 这不是一本教导如( rú)何"得到"的技巧书，而是一( yī)本关于如何调整心态的( de)智慧之书。当读者真正理( lǐ)解"心态决定命运"这个核( hé)心命题时，便能以更平和( hé)的心态面对得失，在舍与( yǔ)得的平衡中找到属于自( zì)己的生命节奏。因为最终( zhōng)，真正决定我们人生质量( liàng)的，不是外在的得失，而是( shì)内在的心态。

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“世界上最大的监狱，是人( rén)的思维。”——叔本华困在自己( jǐ)打造的监狱内，越勤奋越( yuè)失败，越挣扎越无路可走( zǒu)。如果不能跳出狭隘的认( rèn)知局限，看到更宏观的世( shì)界，就只能一直活在自己( jǐ)圈定的范围内。不仅会错( cuò)过本该抓住的机会，稍有( yǒu)不慎，甚至会误入无底深( shēn)渊。人生最可怕的，就是被( bèi)困在固有的认知里，以为( wèi)那个黑点就是整个世界( jiè)。但只要将目光从黑点上( shàng)移开，就会看到周围的空( kōng)白区域，发现其他诸多可( kě)能性。打破认知局限，才能( néng)收获更精彩的人生： 只有( yǒu)从改变认知入手，才能真( zhēn)正摆脱困境。认知决定选( xuǎn)择，选择决定命运。

（智能AI）述虚无子托生为李( lǐ)三缄，精诚修济渡人、成仙( xiān)得道的曲折过程，以及荒( huāng)诞离奇的擒妖除怪、幻化( huà)斗法的故事。

周末，女主和闺蜜去博物( wù)馆看展览，走到一个古香( xiāng)古色的铜镜前，心生喜爱( ài)，就走上前去仔细观看，不( bù)料一道光闪过，原地就不( bù)见了女主的身影，醒来却( què)发现自己成了古代大臣( chén)家的嫡女。女主怎样适应( yīng)新身份，如何与不怀好心( xīn)的庶姐妹斗智斗勇，最后( hòu)能否俘获“太正经”的冷面( miàn)王爷 ，最终结局如何，且听( tīng)我慢慢道来，喜欢的友友( yǒu)们可以关注订阅哦！

长安，这座曾作为唐朝国( guó)都的城市，宛如一颗璀璨( càn)明珠，承载着无数文人墨( mò)客的梦想与情怀。本专辑( jí)将带您穿越千年，走进那( nà)些长安诗人的传奇人生( shēng)，聆听他们笔下诗词背后( hòu)的动人故事。 李白，那位仗( zhàng)剑天涯的不羁诗仙，怀揣( chuāi)着 “大鹏一日同风起，扶摇( yáo)直上九万里” 的豪情壮志( zhì)奔赴长安，却在官场的波( bō)谲云诡中历经坎坷，他的( de)浪漫与洒脱在长安的大( dà)街小巷留下了深刻印记( jì)； 杜甫，一生心系苍生，在长( zhǎng)安见证了盛世的繁华与( yǔ)衰落，“朱门酒肉臭，路有冻( dòng)死骨” 正是他对社会不公( gōng)的沉痛呐喊，其诗宛如一( yī)部生动的时代史诗； 王维( wéi)，以 “诗中有画，画中有诗” 著( zhù)称，在长安的朝堂与山水( shuǐ)间徘徊，他的诗作既有 “大( dà)漠孤烟直，长河落日圆” 的( de)雄浑壮阔，也有 “空山新雨( yǔ)后，天气晚来秋” 的清新雅( yǎ)致。 听 长安诗人回忆录，带( dài)你走进真实的诗人世界( jiè)。走进诗词世界，聆听诗人( rén)的心灵私语

每一年都有春夏秋冬，但( dàn)这一年小和尚来了，他带( dài)来了他的禅理跟修行日( rì)记。

“在殖民主义下产生的、在( zài)一般称之为种族隔离的( de)状态下加剧的畸形而得( dé)不到正常发展的人际关( guān)系，在心理上的反映是畸( jī)形而得不到正常发展的( de)精神生活。所有对这样一( yī)种精神生活的反映，无论( lùn)多么强烈，无论其中透进( jìn)了多少兴奋或绝望，都蒙( méng)受同样的畸形，得不到正( zhèng)常发展。” 在废除了种族隔( gé)离的新南非，离异大学教( jiào)授卢里陷入了一起性侵( qīn)丑闻。拒绝认罪之后，卢里( lǐ)前去同在农场工作的女( nǚ)儿露茜生活，却遭遇了黑( hēi)人的暴力袭击。露茜惨遭( zāo)三名黑人轮奸，并且意外( wài)怀孕。此时，由于选择和立( lì)场上的分歧，父女二人的( de)矛盾真正显露了出来…… 这( zhè)本书曾获得1999年英国布克( kè)奖，2003年诺贝尔文学奖。曾改( gǎi)编成同名电影，影片获中( zhōng)东电影节最佳影片奖以( yǐ)及多伦多电影节国际影( yǐng)评人联盟奖。 J.M.库切（J. M. Coetzee，1940－），南非白( bái)人小说家、文学评论家、翻( fān)译家，大学教授。1983年以《迈克( kè)尔K的生活和时代》赢得英( yīng)国布克奖。1999年又以《耻》再度( dù)获布克奖，成为有史以来( lái)第一位赢得两次布克奖( jiǎng)的作家。2003年获得诺贝尔文( wén)学奖的桂冠。自1974年起，先后( hòu)出版了《幽暗之乡》《国之中( zhōng)心》《等待野蛮人》《迈克尔・K.的( de)生平与时代》《敌人》《铁的时( shí)代》以及《彼得堡的主人》等( děng)多部小说，被评论界认为( wèi)是当代南非最重要的作( zuò)家之一。

一起起扑朔迷离的诡秘( mì)命案牵连出众人的交错( cuò)关系，在破获案件的历程( chéng)中众人共同直面年少时( shí)的伤疤与羁绊，在爱与守( shǒu)护之下揭露旧时谜案真( zhēn)相。 作为刑侦科的外聘顾( gù)问，简月一生背负着太多( duō)的秘密。一场命案，勾起了( le)简月不愿忆起的往事……

《从不内耗：做内心强大的( de)人》是一本写给每个渴望( wàng)挣脱自我消耗的人的成( chéng)长手册。 我们常常在犹豫( yù)中错失机会，在自我否定( dìng)里消磨勇气，让“我不行”“会( huì)失败”的声音盖过内心的( de)真实渴望。内耗的本质，是( shì)内心的“弱小感”在作祟——害( hài)怕不完美，所以不敢开始( shǐ)；担心被否定，所以裹足不( bù)前。 这本书用朴素的语言( yán)拆解内心强大的密码：它( tā)不是要你变得无坚不摧( cuī)，而是学会在自我怀疑时( shí)守住基本的信任，在混乱( luàn)中锚定自己的重心。书中( zhōng)分享了具体的练习：如何( hé)用“最小行动”打破思虑的( de)僵局，怎样在他人质疑时( shí)听见自己的声音，如何用( yòng)“允许不完美”的心态替代( dài)自我攻击。 它会告诉你，内( nèi)心的强大从不源于消除( chú)脆弱，而是接纳它的存在( zài)，依然敢向前走。当你停止( zhǐ)和自己较劲，把精力用来( lái)滋养勇气与笃定，就会发( fā)现：不内耗的自己，本就拥( yōng)有穿越迷雾的力量

公派英国留学的文博专( zhuān)业研究生沈立言，在牛津( jīn)念书时与家族企业亨廷( tíng)顿拍卖行的继承人约翰( hàn)相恋。毕业后，顶着精致的( de)利己主义者的质疑，沈立( lì)言如愿嫁给约翰。凭借出( chū)色的文物鉴定能力，她逐( zhú)渐获得豪门的认可。好景( jǐng)不长，庄园生活波澜骤起( qǐ)，陈年旧案在抽丝剥茧中( zhōng)真相大白。国仇家恨交错( cuò)纠缠，大国博弈暗流涌动( dòng)。沈立言会做出怎样的选( xuǎn)择？以上世纪90年代出国潮( cháo)为背景，讲述爱慕虚荣的( de)女留学生成长为中国文( wén)保斗士的传奇故事。

艾玛·包法利，一个美丽而( ér)充满浪漫幻想的女子，因( yīn)不满于平庸的婚姻生活( huó)，开始了一系列对爱情与( yǔ)幸福的盲目追求。她渴望( wàng)逃离现实的束缚，追求心( xīn)目中的理想爱情与奢华( huá)生活，却不断在现实的冷( lěng)酷与虚伪中受挫。艾玛先( xiān)后与两个男人发生了情( qíng)感纠葛，但每一次都未能( néng)得到她所渴望的真爱与( yǔ)幸福，反而陷入了更深的( de)痛苦与绝望之中。 在金钱( qián)与欲望的驱使下，艾玛逐( zhú)渐陷入了无法自拔的债( zhài)务危机。为了维持表面的( de)光鲜亮丽，她不惜借高利( lì)贷、变卖家产，甚至欺骗丈( zhàng)夫。然而，这一切终究只是( shì)徒劳，她的生活越来越陷( xiàn)入混乱与黑暗。最终，在无( wú)尽的悔恨与绝望中，艾玛( mǎ)选择了服毒自尽，结束了( le)自己短暂而悲惨的一生( shēng)。

因为喜欢，所以热爱。有声( shēng)世界里，记录自己成长的( de)每一步。

我一直处于一种怀旧状( zhuàng)态。脑海里时常浮现着自( zì)己的童年时代：有一年冬( dōng)日，我每天早晨都提前半( bàn)小时赶到学校，坐在小学( xué)教室的课桌上朗诵儿童( tóng)文学，围听的同学手执蜡( là)烛取暖。他们说，听我朗读( dú)比交流头一天的电视剧( jù)更有意思。那时，播音似乎( hū)更接近我的理想。然而，正( zhèng)是因为朗诵，让我迷恋上( shàng)了文字的魅力。而诗歌更( gèng)像一个供灵魂飞翔的磁( cí)场，让我的心暗生翅膀……我( wǒ)对文字充满了敬意，不敢( gǎn)轻易亵渎她的光芒和色( sè)泽。我只能用自己尚不够( gòu)成熟的笔端，为自己修一( yī)条洁净的、通透的心灵之( zhī)路。

三苏，是指北宋文学家苏( sū)洵、苏轼、苏辙的合称。北宋( sòng)散文家苏洵（号老泉，字明( míng)允）和他的儿子苏轼（字子( zi)瞻，号东坡居士，世人称为( wèi)苏东坡）、苏辙（字子由，自号( hào)颍滨遗老）。本书是三苏的( de)作品集。

在位经得起笑脸，离位受( shòu)得了失落，二线最大的变( biàn)化是身边人的态度。 眼见( jiàn)未必真实，耳听也未必准( zhǔn)确，越偏僻的地方越容易( yì)接受传言。

《诡不语之仙墩诡泣》是最( zuì)新系列盗墓小说，以中国( guó)古代神秘的文化为切口( kǒu)，引入一段曲折惊险的盗( dào)墓故事。主人公从先祖口( kǒu)耳相传下来的传说开始( shǐ)，闯东北，进中原，下西南，为( wèi)了寻获 传闻中的稀世奇( qí)珍和揭开神奇面具背后( hòu)的秘密，经历了常人难以( yǐ)想象的艰险，古墓中会移( yí)动的壁画，黄河中如驳船( chuán)的巨鱼，通天岭上神秘的( de)血树，展现出一个光怪陆( lù)离的地下世界，颠覆关于( yú)盗墓的一切想象！

成语故事是我国历史的( de)一部分，成语是历史的积( jī)淀，每个成语的背后都有( yǒu)一个含义深远的故事。听( tīng)成语，长智慧。

人类历史中，总是争战连( lián)连，和平，似乎只是预备战( zhàn)争的短暂停火。我们从历( lì)史中读到了战争的邪恶( è)，战争的正义，战争的惨烈( liè)，战争的绝望，战争的光荣( róng)，战争的崇高，战争的低贱( jiàn)……。战争的历史，跨越了全部( bù)人类的历史。然而战争的( de)真实面目到底是什么?战( zhàn)场也只是战争的一部分( fēn)，战争中的人性才是战争( zhēng)的本质。

人最大的悲哀，就是做了( le)一辈子自己不喜爱的工( gōng)作。人最大的失败，就是忙( máng)碌到死一事无成，还让后( hòu)人看不到希望。没有规划( huà)的人生，就象是没有目标( biāo)和计划的航行，燃料完了( le)，陷在太平洋喊救命。花谢( xiè)了还会开，人谁有来生？活( huó)不出个人样来，最对不起( qǐ)的是自己。 人生就是一场( chǎng)竞赛。要学运动员，我有教( jiào)练我怕谁。 从需要、条件到( dào)“思想、行为、习惯、性格”，可以( yǐ)说应该具备的东西，我们( men)都已经讲到，从人生发展( zhǎn)的角度讲，我们已经具备( bèi)了所有的“条件”，但是人生( shēng)之路怎么走，就必须要进( jìn)行“规划”。 人生如大海航行( xíng)，人生规划就是人生的基( jī)本航线，有了航线，我们就( jiù)不会偏离目标，更不会迷( mí)失方向，才能更加顺利和( hé)快速地驶向成功的彼岸( àn)。萧伯纳有一句名言：“明白( bái)事理的人使自己适应世( shì)界，不明白事理的人，硬想( xiǎng)使世界适应自己。”人生就( jiù)是在这种不适应中，调整( zhěng)适应，发展适应的长河中( zhōng)前进的。在人生的每一个( gè)漂流中，可能会远离我们( men)的人生坐标。问题在于，我( wǒ)们应该学会在远离目标( biāo)的时候，去创造条件，接近( jìn)目标。所谓创造条件，本身( shēn)就是一种进取，一种求索( suǒ)，一种心向即定目标的执( zhí)着，一种坚忍不拔的追求( qiú)。

20世纪20年代初，大牙河畔一( yī)个普通的山村，一群贫穷( qióng)的孩子，在田间劳作，在河( hé)中玩耍。艰辛的日子让他( tā)们过早地领略了生活的( de)窘迫。少年高向阳是他们( men)中的杰出代表。在革命的( de)熏陶下，他走出山村，经过( guò)军校的深造，在党的培养( yǎng)下，为建立美好的新中国( guó)不惜抛头颅，洒热血，在人( rén)民军队的大熔炉里百炼( liàn)成钢，一步步成长为一名( míng)信念坚定、不屈不挠的优( yōu)秀军人。他把毕生投入波( bō)澜壮阔的中国革命事业( yè)中，谱写出一曲壮丽的人( rén)生凯歌。

聚焦丘吉尔的一生，他不( bù)仅是政治家，还是作家、演( yǎn)说家。早年的战地记者经( jīng)历丰富了他的视野。执政( zhèng)期间，他坚持与法西斯战( zhàn)斗，即使面对巨大压力也( yě)毫不退缩，其坚定信念与( yǔ)领导风范，成为英国精神( shén)象征。

作为四大名著之一的《西( xī)游记》可谓无人不知，无人( rén)不晓，可是你知道《西游记( jì)》里到底有多少妖怪吗？它( tā)们的真身又是什么动物( wù)呢？本课程中，一颉老师将( jiāng)用引人入胜的传说，幽默( mò)风趣的话语带你了解妖( yāo)怪们的故事，解锁妖怪密( mì)码。

《郁达夫短篇小说精选集( jí)》共分三册。册《沉沦》，选取1920 年( nián)至1922年间，作者负箧东瀛开( kāi)始小说创作至正式从东( dōng)京帝国大学毕业创作的( de)9篇作品。第二册《春风沉醉( zuì)的晚上》，大致涵盖了作者( zhě)归国之后，从1923年至1926年的一( yī)段四处流转的生活，共计( jì)15篇。第三册《过去》，则是1927年之( zhī)后，以小说《过去》为标志，作( zuò)者进入了另一个全新的( de)创作阶段，共收录了15篇小( xiǎo)说。以上三个时期，代表了( le)郁达夫创作的三个不同( tóng)阶段。

《哲学群星录：思想巨匠的( de)智慧征途》是一档深入探( tàn)讨哲学大师人生历程、思( sī)想精髓与伟大功绩的节( jié)目。我们将带领听众穿越( yuè)时空，走近那些在人类思( sī)想史上留下深刻烙印的( de)哲学巨匠，探寻他们如何( hé)通过非凡的智慧和独特( tè)的思维方式，推动了哲学( xué)发展的进程，改变了世界( jiè)的面貌。节目将以传记的( de)形式，细致讲述一位哲学( xué)家的生平，从他们的出生( shēng)背景、成长历程到关键的( de)思想转折点，勾勒出他们( men)如何在历史风云中确立( lì)自我，展开独特的哲学探( tàn)索。我们会深入剖析他们( men)在不同文化、时代背景下( xià)所作出的理论贡献，以及( jí)这些思想如何推动社会( huì)、政治、科学和道德观念的( de)变革与进步。无论是古希( xī)腊的苏格拉底、柏拉图，还( hái)是近代的康德、黑格尔，甚( shèn)至是现代的萨特、海德格( gé)尔，他们每个人的哲学体( tǐ)系不仅是一段独特的心( xīn)灵旅程，更是一次次重塑( sù)人类文明与思维模式的( de)变革。

八十年代中叶，国家重点( diǎn)艺术科研项目的民间文( wén)学三大集成有谚语、歌谣( yáo)、故事。现有能查到的资料( liào)有《中国谚语集成》《中国歌( gē)谣集成》《中国民间故事集( jí)成》，除歌谣集成外，谚语、故( gù)事多具有地域属性，是通( tōng)过基层采风的方式，收集( jí)到各个地方的民间文学( xué)资料。 现在看这些民间文( wén)学资料，就像是回到了小( xiǎo)时候，爷爷奶奶在给自己( jǐ)讲故事，感觉熟悉又陌生( shēng)。正如费孝通先生在《乡土( tǔ)中国》中说到的，我们太多( duō)人离开家乡迁移进入城( chéng)市的生活选择，面对远离( lí)自己曾经熟悉的生活空( kōng)间后孤岛般的心灵生活( huó)，很多人都有突然被抛掷( zhì)进一个“陌生人的社会”的( de)孤独与仿徨。也许，在街头( tóu)，我们可以高度礼貌和互( hù)敬，但曾经的传统熟人社( shè)会的那份相互关注、关心( xīn)和关爱的情感，却鲜少存( cún)在。 故土故乡故人，就是通( tōng)过我们曾经熟悉的民间( jiān)文学，把我们的魂带回到( dào)那片已经回不去的故土( tǔ)，重新拾取曾经的那些熟( shú)悉与温暖。

沈家是个非常传统的大( dà)家庭，养育了沈立冬 沈小( xiǎo)满和沈谷雨三个孩子，一( yī)转眼，孩子们都到了该成( chéng)家立业传宗接代的年纪( jì)了，这不省心的三人虽然( rán)都顺利的和爱人步入了( le)婚礼的殿堂，却都在生儿( ér)育女的环节卡了壳，这可( kě)急坏了老母亲赵京花。 沈( shěn)立冬和妻子苏桥结婚已( yǐ)经五年了，但苏桥的肚子( zi)一直都没有动静，再加上( shàng)沈立冬作为家里唯一的( de)一个男孩，受尽了父母的( de)宠爱，虽然年逾三十但行( xíng)为举止还像个孩子一样( yàng)任性贪玩。沈谷雨和丈夫( fū)恩爱有加，同时自己的事( shì)业又一帆风顺，两人是羡( xiàn)煞旁人的模范夫妻，却也( yě)有着不能言说的苦衷。沈( shěn)小满刚刚大学毕业没多( duō)久就冲动莽撞的完成了( le)结婚生子的人生大事，可( kě)是，有了孩子之后她才发( fā)现，生活对自己的考验才( cái)刚刚开始。

陈翔、英达、戴立忍、蕙子、周( zhōu)海媚、蔡明联袂出演的同( tóng)名喜剧片，讲述了四个落( luò)魄潦倒的男人在遭受了( le)各种危机后，为挽回最后( hòu)一线希望，用掌勺颠锅的( de)双手重新拿起乐器，参加( jiā)音乐比赛，打算用比赛赢( yíng)得的奖金作为承包食堂( táng)的拯救金。

北宋宣和年间，汴梁城雀( què)儿巷一角生活着赵不尤( yóu)、温悦等性格迥异的一家( jiā)五口人。赵不尤本是大理( lǐ)寺最底层的贴书小吏，只( zhǐ)想过平凡的烟火日子，妻( qī)子温悦却一心只想置宅( zhái)购田。一家人时常吵吵闹( nào)闹却也其乐融融。一次意( yì)外，一家人被卷入轰动的( de)梅船大案中，随着一桩桩( zhuāng)案件破解，一家人各显其( qí)能开启了一边破解案件( jiàn)、一边解决层出不穷的家( jiā)庭问题和各自成长的奇( qí)妙之旅。最终一家五口重( zhòng)新认识并接纳了彼此，也( yě)各自收获了成长，携手揭( jiē)露了幕后黑手的伪善与( yǔ)恶行，既捍卫了小家的幸( xìng)福，也守护了汴梁百姓的( de)安乐。

本书是弗朗茨·卡夫卡的( de)谈话录。 1920年，文学青年雅诺( nuò)施初次拜访在保险公司( sī)任职的卡夫卡，从此开始( shǐ)了一段亦师亦友的情谊( yì)。两年多的时间里，无数次( cì)办公室里见缝插针的聚( jù)谈，或是漫步在布拉格的( de)边走边聊，围绕文学、艺术( shù)、阅读、写作、自由、爱情、孤独( dú)等话题，卡夫卡展开了一( yī)系列洞察人心的思考和( hé)表达。他用书建起屏障，抵( dǐ)抗自己的局限性和惰性( xìng)，抵抗眼前的办公桌和椅( yǐ)子。雅诺施记录了这些闪( shǎn)烁着思想火花的句子，让( ràng)我们有幸听见这位文学( xué)圣徒的真实声音。 卡夫卡( kǎ)在本书中既谈论文学、写( xiě)作的日常思考，也谈论工( gōng)作、人的自由、家庭、城市生( shēng)活等普世话题，金句频出( chū)，十分精彩。

宏扬中华文化，建设中华( huá)民族共有精神家园。中华( huá)文化是中华民族生生不( bù)息、团结奋进的不竭动力( lì)。我是一名义教老师，周末( mò)下乡镇国学堂教学。很多( duō)村民不理解国学，有少数( shù)村民不愿让孩子来上国( guó)学。因为我们国学堂属于( yú)慈善，不收取费用，导致家( jiā)长就不重视，宁可让孩子( zi)在家打游戏，甚至有些家( jiā)庭让孩子（6-12岁）下田地干农( nóng)活，有些孩子想来学堂，家( jiā)长却认为孩子来学国学( xué)会影响学校的功课做不( bù)完而责令孩子。回想着那( nà)天去家访的时候，看着孩( hái)子低下头不敢说话的情( qíng)景，我伤心难过，回到家里( lǐ)，忍不住我落泪了。我希望( wàng)能有更多的家长朋友一( yī)起来学习国学，父母先明( míng)白道理，才能正确引导孩( hái)子。学习国学能培养孩子( zi)的道德基础，特别是在新( xīn)时期，道德的力量更为重( zhòng)要。“人之初，性本善”，只有在( zài)我们的孩子具备有爱心( xīn)、有良知、有责任感的时候( hòu)，我们的付出才会有回报( bào)。我们要引导孩子关爱他( tā)人，关心集体，懂得承担责( zé)任。父母要鼓励孩子从小( xiǎo)事做起，从细节做起，比如( rú)：在家里，珍惜长辈的劳动( dòng)，懂得体贴长辈。邻里相处( chù)要礼让、和善等等。父母对( duì)孩子这些行为要及时肯( kěn)定，还要引导孩子从“助人( rén)”中享受到快乐和幸福。这( zhè)样的孩子长大后才能爱( ài)父母，爱集体，爱祖国，才能( néng)对家庭、对社会，对国家承( chéng)担起责任。走过路过，请停( tíng)留几分钟听完并顺手分( fēn)享给你身边的朋友，也许( xǔ)他们正需要！感恩遇见！

（智能AI）又名《武则天四大奇( qí)案》《狄梁公全传》，清末长篇( piān)公案小说，共六卷六十四( sì)回。《狄公案》从故事框架上( shàng)看，仍是清官与侠客合流( liú)的小说。但书中的侠客比( bǐ)起以往《施公案》《彭公案》的( de)侠客戏份少了很多，如同( tóng)虚设，基本上全都是写狄( dí)仁杰的政绩。小说的前三( sān)十回，写断案折狱故事。这( zhè)些故事的描写，与以往的( de)公案小说相比，有很大的( de)不同。《狄公案》后三十四回( huí)，写狄仁杰整顿朝纲的故( gù)事。小说一再抨击武则天( tiān)荒淫误国，所用非人。还揭( jiē)露其亲信、男宠武三思、张( zhāng)昌宗、怀义及其爪牙倚仗( zhàng)权势，欺压百姓的罪行。

未来的社会，人能依靠的( de)只有自己，弱者等待被救( jiù)赎，而强者自救，愿你的人( rén)生永远没有40岁的危机。

《停止内耗：告别焦虑》是一( yī)本为被杂念裹挟的人提( tí)供的情绪出口指南。 我们( men)总在深夜被“还没完成的( de)事”追着跑，在清晨被“可能( néng)搞砸的未来”吓醒，那些盘( pán)旋不去的担忧、反复出现( xiàn)的自我怀疑，像一张密不( bù)透风的网，把日子勒得越( yuè)来越紧。内耗与焦虑从来( lái)都是共生体——过度思虑喂( wèi)养了焦虑，而焦虑又反过( guò)来催生更多无意义的拉( lā)扯。 这本书没有空洞的安( ān)慰，只用具体的方法帮你( nǐ)撕开一道透气的缝：如何( hé)在焦虑爆棚时用“5分钟行( xíng)动法”打破循环，怎样用“事( shì)实清单”替代灾难化想象( xiàng)，如何在“想太多”时把注意( yì)力拉回呼吸与当下。它会( huì)告诉你，告别焦虑不是要( yào)做到“永不担心”，而是学会( huì)在担忧来临时，不被它拖( tuō)进内耗的泥潭；停止内耗( hào)也不是要清空思绪，而是( shì)懂得给纷飞的念头安一( yī)个“暂停键”。 当你开始学着( zhe)对自己说“先这样也没关( guān)系”，就会发现：不被内耗和( hé)焦虑绑架的日子，原来能( néng)这样轻松。

三苏，是指北宋文学家苏( sū)洵、苏轼、苏辙的合称。北宋( sòng)散文家苏洵（号老泉，字明( míng)允）和他的儿子苏轼（字子( zi)瞻，号东坡居士，世人称为( wèi)苏东坡）、苏辙（ 字子由，自号( hào)颍滨遗老）。本书是三苏的( de)作品集。

本书为法国现实主义作( zuò)家巴尔扎克长篇小说《欧( ōu)也妮•葛朗台》名师导读。以( yǐ)人物设计切入，分为七章( zhāng)，除了对三个主要人物（虔( qián)诚的受害者欧也妮、家财( cái)万贯的吝啬鬼葛朗台、被( bèi)金钱腐蚀的灵魂查理）作( zuò)了深度剖析，更对次主要( yào)人物（信徒与羔羊式葛朗( lǎng)台太太、野心勃勃的追求( qiú)者特•篷风、勤劳能干的忠( zhōng)仆拿侬、克罗旭党和台•格( gé)拉桑党）作了分章生动讲( jiǎng)解。从而勾勒情节脉络，在( zài)全面把握作品的基础上( shàng)突出重点。对具体人物的( de)讲解都有新的见解，并强( qiáng)调典型情节与关键细节( jié)的深入挖掘。课程设计逐( zhú)层深入，代入性强，是理解( jiě)原著具体而方便的抓手( shǒu)。 　　导读能够抓住当前学生( shēng)理解的痛点和难点，结合( hé)典型情节，运用比较方法( fǎ)，使得典型环境中的典型( xíng)人物跃然纸上，深入进去( qù)又能浅出。 　　每篇要言不烦( fán)，篇幅不长，适宜于快速阅( yuè)读，并很快把握原著人物( wù)性格、情节和作品灵魂，理( lǐ)解沈从文式人物塑造手( shǒu)法、结构样式与艺术风格( gé)，从而活学活用——会概括，能( néng)迁移，标本兼治。

《先做人，后做事》撕开“唯结( jié)果论”的浮躁面纱，用古今( jīn)案例与处世智慧证明：职( zhí)场中能走多远，不取决于( yú)方案多完美，而在于是否( fǒu)赢得他人信任；生意场上( shàng)能否成功，不取决于技巧( qiǎo)多高明，而在于是否恪守( shǒu)诚信底线。书中揭示：做人( rén)是做事的地基，地基歪了( le)，再华丽的建筑也会倾塌( tā)。

秋语荷塘播读名家的散( sàn)文集

"《韩非子》是战国末期韩国( guó)法家集大成者韩非的著( zhù)作，重点宣扬了法、术、势相( xiāng)结合的法治理论，达到了( le)先秦法家理论的最高峰( fēng)，为秦统一六国提供了理( lǐ)论武器，同时，也为以后的( de)封建专制制度提供了理( lǐ)论根据 ------漏风独语带您一( yī)同领略这位带有唯物主( zhǔ)义色彩的哲学家的富国( guó)强兵的思想精髓。"

从来文章如瀚海，唯有虐( nüè)爱得女心

郁达夫先生曾表明自己( jǐ)不是一个战士，只不过是( shì)一个作家，他在抗战时期( qī)曾经创作过大量的杂文( wén)，这是作者在一生的文学( xué)创作中极富思想性的部( bù)分。在作者明白晓畅的文( wén)句中，我们可以看到郁达( dá)夫那昂扬旺盛的战斗意( yì)志，感受到他对日本军阀( fá)的满腔仇恨，并感觉到郁( yù)达夫时时刻刻在关心着( zhe)国内外的时局以及他那( nà)热爱祖国的赤子之心。

当湘西溶洞的青铜巨门( mén)撕裂雨幕，秦篆符文与全( quán)球灵气共振的刹那，现代( dài)都市的钢筋森林下，沉睡( shuì)千年的玄秘世界轰然苏( sū)醒。 地表之上，科技主导的( de)秩序如常运转；地下120米，蜂( fēng)巢状的749局总部正监控着( zhe)异状——2023年灵气复苏引发「器( qì)物通灵」，秦始皇陵的阴兵( bīng)借道、山海经的饕餮吞噬( shì)核电站、直播平台的九尾( wěi)狐虚影……古老力量与现代( dài)文明剧烈碰撞。作为钱学( xué)森507研究所的继承者，749局以( yǐ)「量子灵能计算机」解析玄( xuán)术，用「基因重组舱」激活蚩( chī)尤血脉，在科技与玄术的( de)夹缝中，构筑人类最后的( de)防线……

不断练习期待着有一天( tiān)成为一名合格的CV,成为大( dà)咖！

焦虑内卷时，谁不渴望一( yī)剂清醒良方？ 职场迷茫处( chù)，何处寻找破局心法？这档( dàng)节目把两千五百年前的( de)顶级智慧熬成现代解药( yào)，专治你的选择困难症、人( rén)际焦虑症、人生无力感。 我( wǒ)们将拆解《论语》中鲜为人( rén)知的生存艺术：当韩非子( zi)高喊“人性本恶”，孔子为何( hé)坚持“为政以德”？看透“服从( cóng)权势”的现实后，圣贤仍选( xuǎn)择“相信正义”的底层逻辑( jí)。更用犀利案例刺破时代( dài)痛点：为什么保护少数人( rén)权利最终惠及所有人？为( wèi)何总耍小聪明的人永远( yuǎn)摸不到成功门环？ 每期解( jiě)锁一个灵魂拷问： 1.被领导( dǎo)刁难时，学孔子“举直错枉( wǎng)”的用人智慧； 2.遭遇道德绑( bǎng)架时，用“权利边界论”守住( zhù)底线； 3.陷入琐碎计较时，悟( wù)透“大智若愚”的生存哲学( xué)。

《孟子与公孙丑》今存七篇( piān)，记载了孟子及其弟子的( de)言行，是儒家的重要典籍( jí)，也是研究孟子和思孟学( xué)派的主要材料。《公孙丑》被( bèi)南怀瑾先生视为《孟子与( yǔ)公孙丑》最重要的一篇，认( rèn)为孟子借着与公孙丑的( de)问答表达出中国文化的( de)精髓——“内圣外王”的中心思( sī)想。南先生指出，《公孙丑》上( shàng)下两章是相连的，上章是( shì)学理的发挥，下章则引用( yòng)事例加以说明，体现孟子( zi)重视扩充内养而致外用( yòng)的境界。

还原中国上世纪30年代那( nà)个穷乱年代，发生的惊心( xīn)动魄的事，呈现被蒙昧环( huán)境牢困、有些麻木又安于( yú)现状的小人物酸甜辣苦( kǔ)。

铁腕柔情的吕太后，从纯( chún)情少女蜕变成威严女王( wáng)。波澜起伏、惊心动魄的成( chéng)长路上，支撑她的，是对情( qíng)感的向往还是对权势的( de)渴望？政不出户，天下晏然( rán)，刑罚罕用，罪人是希。且看( kàn)吕太后的传奇一生。

《新张作霖演义》描写了奉( fèng)系军阀张作霖兴衰的历( lì)史。全书分上、中、下三册。《绿( lǜ)林起家》是上册。张作霖由( yóu)一个土匪头目，受抚为清( qīng)廷营官。经过投机钻营，扶( fú)摇直上，一跃成为民周师( shī)长、奉天督军、东三省巡阅( yuè)使。

苏世华的中篇《远去的黑( hēi)鸦》

《羊皮卷的智慧》展现了丰( fēng)富的人生智慧。从自我激( jī)励到应对困难，从实现目( mù)标到享受生活。它用生动( dòng)的语言和深刻的道理，引( yǐn)导读者在人生道路上积( jī)极进取，是一部能改变人( rén)们思维和行为的经典之( zhī)作。

内容简介：《正步走出歪脚( jiǎo)印》作者的语言自然流畅( chàng)，没有丝毫的刻意雕琢。地( dì)地道道的方言和行业用( yòng)语出现在字里行间，让《正( zhèng)步走出歪脚印》内容凭添( tiān)了几分风趣，比如“捉蛇的( de)遭蛇咬，玩鸟的被鸟啄”，“大( dà)懒支小懒，小懒踢门坎”，“懒( lǎn)驴上磨屎尿多”，“通信员的( de)腿，司号员的嘴”，等等。作者( zhě)的文字是有感情的，很多( duō)故事让人过目难忘。《真假( jiǎ)政委》写一个连部通信员( yuán)听不懂陕南汉中话，把“马( mǎ)增卫”误传为“马政委”，闹出( chū)了一场笑话。

三苏，是指北宋文学家苏( sū)洵、苏轼、苏辙的合称。北宋( sòng)散文家苏洵（号老泉，字明( míng)允）和他的儿子苏轼（字子( zi)瞻，号东坡居士，世人称为( wèi)苏东坡）、苏辙（ 字子由，自号( hào)颍滨遗老）。本书是三苏的( de)作品集。

（智能AI）《人间词话》一书乃是( shì)王氏接受了西洋美学思( sī)想之洗礼后，以崭新的眼( yǎn)光对中国旧文学所作的( de)评论，具有划时代的意义( yì)，向来极受学术界重视。本( běn)书并约请当今著名专家( jiā)黄霖为之导读，不仅梳理( lǐ)其理论框架，剔抉其精义( yì)要眇，更着重揭橥其学术( shù)源流、历史文化背景，及撰( zhuàn)作者当时特定的情境与( yǔ)心态，从而在帮助读者确( què)切理解原著的同时，凸现( xiàn)词学大师王国维的学术( shù)个性。

重温名著精彩，感受名家( jiā)风采

探索内心宇宙的力量：《知( zhī)行合一：王阳明心学智慧( huì)》带你走进明代大儒王阳( yáng)明的精神世界，揭秘“致良( liáng)知”与“知行合一”的深刻内( nèi)涵。通过生动讲解，你将学( xué)会如何倾听内心声音，将( jiāng)智慧转化为行动，开启自( zì)我成长与蜕变之旅。

主要描述了康熙年间黄( huáng)河连年泛滥，沿岸百姓苦( kǔ)不堪言，康熙皇帝体恤民( mín)情励志治河，亲自九下江( jiāng)南巡视黄河灾情，更由此( cǐ)引出了一幕幕传诵一时( shí)的传奇故事。 《康熙微服私( sī)访记第1部》，分为《犁头记》（第( dì)01-07集）、《八宝粥记》（第08-16集）、《铜鼎记( jì)》（第17-23集）《紫砂记》（第24-30集）四个故( gù)事。

面朝大海春暖花开

战争的硝烟已在历史的( de)年轮里慢慢消散，人们的( de)呐喊却如同悲歌般久久( jiǔ)萦绕在心头，那些流淌在( zài)烈火里的鲜血，几千万亡( wáng)灵是们哀恸的惨叫，也是( shì)我们应当谨记的国耻。 为( wèi)了昔日在烟火下死去的( de)同胞们！为了在抗争中战( zhàn)死的英魂！ 历史会永远铭( míng)记，那一段惨无人道的历( lì)史，人命如草芥，遍地是死( sǐ)尸。在一个个不起眼的角( jiǎo)落里，是一个个无名英雄( xióng)用他们的鲜血与无畏死( sǐ)亡的精神捍卫了我们民( mín)族的尊严与领土的完整( zhěng)。

悬疑推理畅销作家樊落( luò)全新刑侦力作。历时五年( nián)修订完结，全网点击量过( guò)亿。身份成谜的酒吧老板( bǎn)VS伸张正义的热血刑警，一( yī)场场迷离诡谲的案件，一( yī)次次精彩刺激的解谜旅( lǚ)程。

《华为研发》是一本讲创业( yè)的书，其中有华为早期创( chuàng)业时的艰难、苦涩、屈身民( mín)宅的那段时光。同时这也( yě)是一本提供成功创业实( shí)践经验的书，从产品创新( xīn)到人才激励、项目选择及( jí)融资方案。 作为中国民营( yíng)企业的一员，华为从学习( xí)标杆到走向自主创新再( zài)到世界上具有创新精神( shén)的企业，它的创业历程值( zhí)得广大创业企业学习。这( zhè)还是一本讲研发管理实( shí)践的书，读完此书，企业会( huì)对研发管理和科研创新( xīn)拥有全面视角。比自己大( dà)1000倍的国际巨头不可战胜( shèng)吗？书中介绍了早期的华( huá)为如何凭借执着的创新( xīn)精神在较短的时间内战( zhàn)胜不少知名的国际竞争( zhēng)对手。任正非从一无所有( yǒu)到造就中国的*创新企业( yè)，他是怎么做到的？所有这( zhè)些在本书中都会为你一( yī)一道来。华为精彩的创业( yè)、研发管理经验不容错过( guò)！ 由一路听天下出品

讲述了软件工程师郭鑫( xīn)年研发手机软件魔晶走( zǒu)上创业之路，在这个过程( chéng)中与同行竞争，邂逅投资( zī)分析师那蓝收获爱情的( de)故事[2]。

陆小曼是个奇人。她出身( shēn)富贵，深受教养，琴棋书画( huà)皆通。少年出行即风光无( wú)限，身边簇拥一群倾慕她( tā)的少年郎，这个替她拎包( bāo)，那个替她拿衣裳。她青年( nián)出嫁，身怀有孕，却婚外生( shēng)情爱上才子徐志摩，哪怕( pà)全世界的人都嘲骂，她也( yě)义无反顾。 嫁给徐志摩后( hòu)，她又吸上大烟，昏昏沉沉( chén)躺在榻上，爱人为供她流( liú)水一般的花费，拼命兼职( zhí)挣银两；徐志摩飞机失事( shì)，她守寡终生，她一个人又( yòu)活在人间数年，幽怨长眠( mián)。本书用冷凝的笔触将民( mín)国才女陆小曼传奇而悲( bēi)情的一生一一铺展开，重( zhòng)点描述了她与王庚、徐志( zhì)摩和翁瑞午的情爱纠葛( gé)。

人生百味，百味人生。

本书作者：李光斗。现代人( rén)为什么爱“装嫩”？为什么男( nán)人可以打折，钻石不能打( dǎ)折？为什么女人的裙子越( yuè)长，经济就越萧条？为什么( me)爱情也需要营销，老鼠竟( jìng)然要娶猫？为什么在中国( guó)麦当劳赶不上肯德基？郎( láng)朗是如何超越李云迪的( de)？又有谁知道张艺谋品牌( pái)连锁的潜规则？《魔鬼营销( xiāo)》将为你一一揭开谜底。作( zuò)者李光斗用风趣幽默的( de)语言、通俗易懂的漫画，从( cóng)社会热点现象入手，深刻( kè)剖析了人们生活；能够触( chù)碰到的商业行为，提炼出( chū)一部极具精华的营销宝( bǎo)典！ 由一路听天下出品

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此书是卢梭写作成名的( de)起点，也是“卢梭之所以为( wèi)卢梭”的起点，它表明了卢( lú)梭的道德初衷和本心。其( qí)中的大部分思想也是他( tā)后来的著述中一以贯之( zhī)的，其中包含了他后来思( sī)想著述的许多萌芽。它讨( tǎo)论的是科学艺术的 “近代( dài)复兴”与道德的“社会风俗( sú)”的关系。卢梭仅将科学艺( yì)术视作文明，并把它们与( yǔ)道德对立起来，认为近代( dài)文明失去了本原的道德( dé)精神实质。但所有的成熟( shú)文明都包含有物质文明( míng)、政治文明和精神文明三( sān)个方面，道德也是文明的( de)产物，同时也是文明的价( jià)值和规范的基础。卢梭没( méi)有意识到，否定文明也就( jiù)等于否定了道德。但卢梭( suō)文中对科学艺术的批判( pàn)反思，对道德乃至宗教救( jiù)赎精神的推崇，赋予其思( sī)想一种特殊的吸引力与( yǔ)启示意义。时代发展到现( xiàn)代，科学的进展和艺术的( de)普及已经发展到了卢梭( suō)难以想象的程度，科技的( de)兴盛固然带来了普遍的( de)福利，却也走近了这样一( yī)个门槛：高新技术给人类( lèi)带来无数方便与好处，人( rén)类的控物能力不断大幅( fú)提高；与此相比较，人类的( de)道德自控能力若没有相( xiāng)应的提高，科技的发展可( kě)能带来难以预测但却可( kě)能改变人类文明命运的( de)后果。这种不平衡无疑会( huì)是人类文明一个持久的( de)基本矛盾。

喵呜小镇里，一场选美比( bǐ)赛，让爱美的花枝和胆小( xiǎo)的针鼻相识、相爱，从此过( guò)着幸福的生活。不久，三个( gè)猫宝贝斗斗、蕊蕊、米米伴( bàn)随着优美的旋律出生了( le)。之后的日子里，贪恋美食( shí)的斗斗、爱走猫步的蕊蕊( ruǐ)、聪明好动的米米，让“花枝( zhī)的美窝”每天是笑料百出( chū)，精彩不间断。 每个小故事( shì)后面“喵呜喵呜”中的一段( duàn)文字，送给有着相同或相( xiāng)似生活经历的爸爸妈妈( mā)们，帮助大家提升家庭育( yù)子理念。孩子要从小养成( chéng)爱读书的好习惯，本书为( wèi)亲子共读的选择。孩子们( men)，爸爸妈妈们，快快行动吧( ba)！

《零余者》，作者郁达夫。小说( shuō)用抒情的方式塑造出了( le)真实感人的抒情主人公( gōng)形象，这些抒情主人公大( dà)都是所谓“零余者”，即“五四( sì)”时期一部分歧路彷徨的( de)知识青年，他们是遭受社( shè)会挤压而无力把握自己( jǐ)命运的小人物，是被压迫( pò)被损害的弱者。这些“零余( yú)者”同现实社会往往势不( bù)两立，宁愿穷困自戕，也不( bù)愿与黑暗势力同流合污( wū)，他们痛骂世道浇漓，或以( yǐ)种种变态行为以示反抗( kàng)。郁达夫的“零余者”形象，实( shí)际上是对自己精神困境( jìng)的一种自述，并经过拷问( wèn)自己来探索五四知识分( fēn)子的精神世界。

古人有云，成也萧何败也( yě)萧何。辩证地看，败也萧何( hé)成也萧何。 人性其实也是( shì)萧何——成也人性，败也人性( xìng)。 本书将助你洞察人性的( de)规律与奥秘，学会驾驭人( rén)性，规避人性的弱点，利用( yòng)人性的优点，在人生路上( shàng)做出更明智的选择，这样( yàng)，世界才会更美好，社会才( cái)会更和谐，人与人之间才( cái)会更温暖。

2018年诺贝尔文学奖获奖者( zhě)、、波兰文学女王奥尔加·托( tuō)卡尔丘克成名作。2019年度十( shí)大文学好书之一，八十四( sì)块时间的裂片，拼贴出历( lì)史的斑斓大梦。 小说共84个( gè)章节，每一个章节以“xxx的时( shí)间”命名，通过不同的视角( jiǎo)讲述了太古之中各种人( rén)物，甚至动物、植物和东西( xī)的故事：触摸世界边界的( de)少女、沉迷解谜游戏的地( dì)主、寂寞的家庭主妇、咒骂( mà)月亮的老太婆，乃至天使( shǐ)、水鬼、哈巴狗、菌丝、小咖啡( fēi)磨……以三代人的人生故事( shì)，折射了波兰二十世纪动( dòng)荡起伏的历史命运。 太古( gǔ)是一个地方，位于宇宙的( de)中心。它的四个边界由四( sì)位天使守护。太古之外的( de)世界并不存在，自以为走( zǒu)出太古的人，其实站在边( biān)界上做梦，梦见自己走到( dào)了外面的世界。等他们苏( sū)醒过来，便回家去，把自己( jǐ)的梦当成了回忆。边界也( yě)会生出现成的人，如同他( tā)们从外面的世界而来……

“阅读是一座随身携带的( de)避难所”这句话源自英国( guó)作家威廉·萨默塞特·毛姆( mǔ)的随笔集《阅读是一座随( suí)身携带的避难所》。 在这本( běn)书中，毛姆分享了自己的( de)阅读方法和经验，并深入( rù)挖掘了11位文坛巨匠背后( hòu)的故事。毛姆认为，阅读不( bù)仅能提供知识和娱乐，还( hái)能在精神上为人们提供( gōng)一个避难所，帮助他们逃( táo)离现实世界的悲哀和苦( kǔ)难。 爱读书的人是幸福的( de)——正如毛姆所说的那般： “培( péi)养阅读的习惯就是为你( nǐ)自己构建一座避难所， 让( ràng)你得以逃离人世间几乎( hū)所有痛苦与不幸。”

展现李鸿章传奇人生 揭( jiē)示他如何运用智慧谋略( lüè) 纵横捭阖 力挽狂澜 突破( pò)晚清政治 外交的困局

中华故事经典系列讲述( shù)，带你领略国学之美

孩子们的世界充满奇幻( huàn)与想象，他们在星光下嬉( xī)戏，分享故事与玩具，心灵( líng)自由飞翔。然而，成人世界( jiè)却忙于算账、追求不同乐( lè)趣，甚至因贪婪而失去原( yuán)本的美好。小溪变河流、卵( luǎn)石成铺路石、乞丐的金子( zi)化灰，命运的无常令人唏( xī)嘘。老子智慧箴言穿插其( qí)中，探讨道之真谛，弃智绝( jué)仁，回归自然。狮王教子寻( xún)找最佳导师却遭遇教育( yù)困惑，杜鹃扮夜莺遭嘲笑( xiào)，狗马争论贡献，每个故事( shì)都蕴含深刻哲理，引人深( shēn)思，悬疑重重，让人欲罢不( bù)能。

在生活的舞台上，你是随( suí)波逐流的配角，还是掌控( kòng)全局的主角？《掌控人性，做( zuò)自己人生的主角》为你揭( jiē)晓答案。这本书深度剖析( xī)复杂人性，解读人际交往( wǎng)与自我成长的密码。每一( yī)句都直抵人心，帮你打破( pò)思维枷锁，洞察他人心理( lǐ)，以智慧和勇气把握人生( shēng)方向，开启属于你的高光( guāng)时刻 。

《赵子曰》，老舍所作长篇小( xiǎo)说，于1927年发表。讲述爱慕虚( xū)荣的大学生赵子曰的故( gù)事。

田曦薇主演《初次爱你》原( yuán)著编剧作者准拟佳期，轻( qīng)松搞笑力作 伪装夫妻：一( yī)不小心睡了你，一不小心( xīn)爱上你 戚薇然大学期间( jiān)因为好奇在酒吧认识了( le)一个妖孽般的男人——李延( yán)雪。 他在梦中呼唤的名字( zì)，让戚薇然伤知道他爱着( zhe)的是其他女人。 如果汪是( shì)遇到了李延雪，戚薇然大( dà)概一辈子也不会想起，已( yǐ)经忘却的一切…… 当所的真( zhēn)相大白之后，他们这一对( duì)伪装夫妻，能否继续走下( xià)去？……

《惹上冷殿下》是国内首部( bù)揭秘饭圈的生态剧，改编( biān)自晨光熹微网络畅销小( xiǎo)说《惹上妖孽冷殿下》由企( qǐ)鹅影视、莱可联合出品，郭( guō)俊辰、孙艺宁等人领衔主( zhǔ)演。 剧情简介:富家女陈青( qīng)青（孙艺宁饰）为躲避家族( zú)联姻，隐藏真实身份，并带( dài)着爷爷“如果在你又穷又( yòu)丑的时候，还有人愿意喜( xǐ)欢你"，那就是真爱的忠告( gào)，来到云城寻找自己的真( zhēn)爱，她与偶像歌手妖孽男( nán)司徒枫（郭俊辰饰）意外地( dì)成为同桌。在这过程中吸( xī)引到了司徒枫的关注，两( liǎng)人在斗嘴的校园日常中( zhōng)擦出感情，一步步加深，并( bìng)揭开司徒枫因为死去的( de)初恋情人才踏上音乐梦( mèng)想道路。该剧它汇聚了一( yī)众优质偶像，新晋“国民校( xiào)草”郭俊辰、“实力小花”孙艺( yì)宁领衔，与各人气新星组( zǔ)成高颜值阵容，让人挪不( bù)开眼。直击饭圈前线，直爽( shuǎng)勇敢的陈青青为逃婚离( lí)家出走，乔装成丑女转学( xué)到父母当年相遇的学校( xiào)，与集万千宠爱于一身的( de)冷傲偶像司徒枫不打不( bù)相识，由此展开了一段“鬼( guǐ)马迷妹撩获全民爱豆”的( de)高甜爱情故事。

禅并不是什么高深的境( jìng)界，让人高不可攀，深不可( kě)测， 而是让人们回头，向内( nèi)看，回到每个人心中无一( yī)物时的状态， 可是人们平( píng)时着相惯了，心中空无一( yī)物时就没着没落了。 在生( shēng)活中，当你无分别的安住( zhù)在每一件事中，每一个当( dāng)下，放下攀援计较得失心( xīn)，就会解放自己的心， 除去( qù)心中的杂念，和无一物的( de)自己在一起，身心轻安自( zì)在， 禅者的生活就是随缘( yuán)应物，随缘度日，心中无物( wù)，心自轻安。

hi~我是蝶焰木木，欢迎收听( tīng)我的专辑， 不知道从什么( me)时候开始，我们很少去注( zhù)意这样一件事情，那就是( shì)自我情绪的流失。 世界日( rì)新月异，我们一如往常，被( bèi)塞入各种各样的讨论话( huà)题，卷入其中得不到一个( gè)恰当伸展的我们，始终还( hái)是无法看到出口究竟是( shì)在哪里。我们的情绪被放( fàng)入一个个精美的罐子里( lǐ), 如发酵后蓬松的面包，在( zài)无法察觉的间隙缓缓铺( pù)满整个心房。 打破常规，打( dǎ)破限制，亲近友人，融入美( měi)好的社会关系及交际圈( quān)，改变终会是一朵盛放的( de)玫瑰！~

《黄帝四经》是先秦时期道( dào)家“黄老”学派的代表作，汉( hàn)以后失佚，不传于世。1973年在( zài)长沙马王堆汉墓中发现( xiàn)这部书的帛书写本。由：“经( jīng)法”、“十六经”、“称”、“道原”四篇经( jīng)文组成，展现出“黄老”丰富( fù)的政治哲学等方面的思( sī)想，并成为西汉初年治国( guó)的指导思想。

故事以作者真实的摆摊( tān)经历以及自己的情感经( jīng)历，讲述了自己帮助路人( rén)解决各种烦恼的故事，更( gèng)是讲述了作者亲身经历( lì)的都市情感故事。

（智能AI）又名《拾遗录》﹑《王子年( nián)拾遗记》。古代中国神话志( zhì)怪小说集。作者东晋王嘉( jiā)，今传本大约经过南朝梁( liáng)宗室萧绮的整理。主要内( nèi)容是杂录和志怪。文字绮( qǐ)丽，所叙之事类皆情节曲( qū)折，辞采可观。后人多引为( wèi)故实。

关注老年人，就是关注将( jiāng)来的我们。.关注老年人，就( jiù)是关注将来的我们。 【专辑( jí)简介】 夏美英是个外向的( de)老太太，退休多年，自从一( yī)个人拎着小录音机在小( xiǎo)区外面的广场跳舞以后( hòu)，慢慢的吸引来不少附近( jìn)的邻居。逐渐形成了一个( gè)团体。纵观附近，有几波跳( tiào)广场舞的，而夏美英这支( zhī)队伍，人最多，跳的最规范( fàn)。无奈不跳舞的老百姓对( duì)广场舞格外反感，认为这( zhè)是一种毒一种噪音，于是( shì)各种对付广场舞的招数( shù)应运而生。 夏美英有一对( duì)龙凤胎儿女，他们先后生( shēng)了孩子，夏美英不主张给( gěi)他们带孩子，宁愿拿出一( yī)部分退休金让他们请保( bǎo)姆。她更乐于有自己独立( lì)的生活。 崔凯是大龄剩男( nán)，被父母催婚，生活圈子窄( zhǎi)小的他，发现跳广场舞的( de)老大妈们是他找对象的( de)不错的介绍人。他们手里( lǐ)的资源一大把，这让崔凯( kǎi)也加入到广场舞的行列( liè)。林伊莉28岁，待嫁闺中，被父( fù)母逼婚，却我行我素，不想( xiǎng)早嫁。当她遇到新搬来不( bù)久的崔凯，并因小狗结识( shí)，两个人吵吵闹闹到最后( hòu)，他们能否走到一起呢？  万( wàn)国贞、钱念珠、林业、李长青( qīng)、崔大新，这些老年人退休( xiū)以后的生活状态，尽在这( zhè)部长篇小说里。 他们用脚( jiǎo)尖跳着广场舞，继而转战( zhàn)室内，夏美英组织的美英( yīng)老年模特队，走向全中国( guó)。而已经花甲的她，在此收( shōu)获了她的爱情。 关注老年( nián)人，就是关注将来的我们( men)。 【作者简介】 "刘伊，曾用栀子( zi)伊雅、spring等笔名。燕郊籍，现定( dìng)居北京。编剧、作家。 执着的( de)A型血，爱家的巨蟹座。文章( zhāng)散见《扬子晚报》《北京青年( nián)报》《羊城晚报》《新民晚报》《青( qīng)年文摘》等报刊杂志。2009年开( kāi)始长篇创作，已出版长篇( piān)小说《新离婚主义》《跳婚》《准( zhǔn)单婚》等。已签约两部影视( shì)剧作品。2012年入选""华语电视( shì)剧新锐编剧腾龙计划•第( dì)二季""编剧班学习。长篇小( xiǎo)说《Hello！北京户口》（出版名《北京( jīng)户口》）参加2012搜狐原创文学( xué)大赛并获奖。" 【主播简介】 刘( liú)恩泽、林业等，知名主播，一( yī)路听天下签约主播，知名( míng)配音演员，演绎多部作品( pǐn)，深受听友喜爱。

三国，其实是个娱乐圈，为( wèi)你揭秘各名人士的权谋( móu)游戏。

《The Unbearable Lightness of Being》是捷克作家米兰·昆德拉( lā)创作的长篇小说 小说围( wéi)绕外科医生托马斯与特( tè)丽莎、萨丽娜等人的情感( gǎn)纠葛展开，通过"永恒轮回( huí)"的哲学命题探讨生命轻( qīng)与重、灵与肉的辩证关系( xì)。昆德拉运用复调叙事与( yǔ)反讽手法，将政治隐喻嵌( qiàn)入人物命运轨迹，借多重( zhòng)视角解构两性关系本质( zhì)。全书以"轻与重""灵与肉"等( děng)章节循环推进，在爱情故( gù)事表层下编织关于自由( yóu)、责任与存在的深层叩问( wèn)